编者按：本文来自微信大众号“linkedIn”（ID：linkedIn-China），作者Maggie，36氪经授权发布。原标题《月入十万的优衣库女孩：哪有什么消费降 级，仅仅愿望在别处》

本年双十一卖得最好的品牌是啥？答案是优衣库。

这个身世日本的布衣品牌，现在在18个国家具有总计逾越2000个门店，俨然要掀起一股“优衣库男孩/女孩”的时髦旋风。

而他们占据的，也不再仅仅是“吃土学生”的衣柜：巴黎时装周的一份查询显现，74%的时髦界名人人士也喜爱这个品牌。

模特Katie Schmid描述：“我想要又经典又现代的风格，每一件衣服都契合潮流，一起又能天然融入日常日子。”

以优衣库为代表的日子方式悄悄兴起，为什么它不再等于土、穷，反而一跃成为一种日子宣言了呢？

这一届高收入人群，渐渐的开端“贪小廉价”了

优衣库诞生伊始是为囊中羞涩的学生党和上班族出的一道送分题：基本款为主，廉价又好穿不挑人。

而渐渐地人们发现，除了克勤克俭的“月光女孩”，渐渐的变多能负担得起高档时装的有钱人们也开端宠幸优衣库。

曾有网友共享，结账时遇到一个中年大叔，拎了满满一筐同款不同色的T恤，店员打出的账单长得拖到了地上，最终需求支付的数字彻底比肩爱马仕。

网友谈论：“要是能有那么多钱，谁还去优衣库啊？！”

但必须得说，是赤贫约束了咱们的想象力。

有人做了一个小游戏：“帮比尔·盖茨花光他的钱”。

你能够再一次进行挑选购买汉堡包、劳力士、游艇、乃至一只NBA球队，来企图耗光比尔盖茨900亿美元的财物。

但是哪怕是100个LV买下来，人家的财物都不会少个零。

咱们常说：“等我有钱了，我要买最贵的衣服，住最奢华的酒店，吃最高档的米其林。”

但是实际中，“有钱人”往往让人意外地“少私寡欲”：

比尔·盖茨不会去买100个LV，身边的部分总管厌弃上班堵车，卖了豪车每天挤地铁。

再回头看看我身边收入最高的那几个精英：

清北名校结业长辈用一生所学为相差不到200块的活动做满减功课，熬夜做项目月入15w的外所律师清晨不忘抢一件打折的Muji……

这难免让人置疑，人们的愿望是不是回流了？

哪有什么消费降 级，仅仅愿望在别处

在学者大前研一的笔下，邦邻日本正进入“低愿望社会”：

年轻人关于买车、买房基本上没有爱好；一日三餐从简，宅文明盛行；不婚、不生、不买房，失掉干劲。

不景气的经济迫使他们不敢有愿望——“是不是只需我的愿望少一点，就能够显得自己没那么loser？”

但我发现，身边渐渐的变多的“优衣库女孩”们，并不是 “日子所迫型极简主义者”。

曾知道一位学姐，提早修满学分，在校期间就拉出资创业。同龄人刚结业四处面试的时分，她现已如愿创立了自己的女人内衣品牌了。

但了解她的朋友都说，每到假期，她就踩着帆布鞋穿戴纯色T恤，和朋友打卡地图上符号的游览地址。

或是穿戴性冷淡的家居服，窝在家里沙发听订阅的网络课程。

“优衣库女孩”们不是失掉了愿望，而是看清了自己的愿望不在此处。

200块的衣服和10000块的衣服，穿在身上除了虚荣心以外没有实质的不同。

况且她们期望呈现在他人面前，被注意到的是才能、视野，而不是衣服和包包上的铭牌。

所以说，哪有什么低愿望，仅仅咱们的消费更理性了。

“优衣库女孩”现已是一种文明现象，是对消费愿望有自己的主意，不想出资太多资源在穿戴打扮上，而更乐意去寻求丰厚的精力。

这或许意味着，咱们总算步入了“第四消费社会”——

不再寻求单调的数字上升，也不再寻求和他人相同的、为大牌所代表的美好感，而是去享用自己最喜爱的日子方式。

美好总算逾越了物质，咱们开端更深地了解自己，更理性地看待日子。

买了这么多年衣服，你或许还没学会和它们共处

日本“美学专家”松浦弥太郎上世纪七八十年代曾赴美国，看到盛行的时髦杂志上，都是半新不旧的T恤配上简简单单的牛仔裤和帆布鞋。

而其时经济尚在开展的日本，却正在盛行造型繁复的大牌时装。

松浦吐槽道：“本来穿特别富丽、特别刺眼的衣服，反而会给人一种‘开展中’的感觉。”

过分用力地想要用时装这个符号挤进“高端人士”，往往有画蛇添足的风险。

而《第四消费年代》里，把那些轻松与自己共处，穿戴精约克什米尔毛衫的优衣库女孩们划分为“金”阶级：

因为她体现出女人的自我建议。

“自我建议”正是我想着重的点，是在对自己的愿望有充沛的了解、体认之后，做出契合“真需求”的挑选。

而不是在广告和促销的轰炸下，做出无意识的购买行为。

18岁时的我是个不折不扣的“购物狂”。

那时我想具有一部内存够大不必总是删相片的手机、一台能塞进我背包里的轻浮的笔记本电脑、一件在国贸橱窗里闪着亮片的小礼裙……

假如能够穿越回曩昔，我期望有人告诉我：别着急，这些东西今后都会有的，乃至，你在未来并不想要它们。

其实“优衣库女孩”仅仅年轻人愿望回流的一个缩影。

这种日子方式并不是对其他消费观的全盘否定——那些28岁能满意自己18岁愿望的人，天然有资历为自己感到自豪。

它呈现的真实含义，在于在看似“单行道”的日子理念上，给了咱们另一个可行解：

斗争满意愿望当然令人身心酣畅，但若是挑选与自己胀大的物欲宽和，与自己轻松共处——不买“尊贵符号”，不盲目寻求层次，则愈加可贵。

正如董卿在最近央视主持人大赛中指出：

“初级的愿望经过放纵就可取得，高档的愿望经过自律方可取得，尖端的愿望经过折磨才可取得。”

写在最终

美国开国元勋本杰明·富兰克林从前共享过一个自己童年时的故事：

七岁时，他不知情地用四倍的价格买下了自己十分想要的一个哨子。但在知道本相后，他沉浸在懊悔和愤恨中，彻底无法感受到哨子带来的高兴。

从此，每逢他想要为不必要的工作支付过高的价值时，他就会问自己：为了这个“哨子”，是不是因小失大呢？

渐渐的变多的优衣库男孩女孩们，实际上的意思就是在回绝购买这些“贵重的哨子”。

在单个品牌现象外，“优衣库女孩”更代表一种更理性的日子方式——看似低愿望的表面下，是对自己需求和价值的更深刻了解。

她们在消费层面，处理了困扰人类已久的“三大哲学问题”：

我真实的愿望是什么？我为什么有这种愿望？这种愿望应不应该花费资源去满意？

换句话说，她们能够不买优衣库——

更重要的是，在放下对消费主义的执念后，她们总算以最舒适轻松的心态，对待整个人生。

今天互动

你更喜爱把钱花在哪方面？